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sábado, 28 de julio de 2007

Hoy comienzan las V Jornadas Culturales de Promoción Gitana

Hoy comienzan las V Jornadas Culturales de Promoción Gitana

28.07.07 -
M.GAMERO larioja.com

Esta noche comienza la quinta edición de las Jornadas organizadas por la Asociación de Promoción Gitana de La Rioja junto con la Fundación Caja Rioja que, como cada año, tratan de incentivar la relación entre los payos y gitanos.

«Lo que pretendemos es que haya una verdadera convivencia entre estos dos clanes sociales» comentó el presidente de la asociación Enrique Jiménez. A pesar de que cada año hay un tema concreto sobre el cual giraban las jornadas, este año «no va a ver tan sólo uno, sino que nos vamos a centrar en muchos a la vez» comentó Enrique.

En esta edición, que finalizará el próximo 19 de agosto, se realizarándiferentes actividades en las que podrán participar todas aquellas personas que lo deseen. Así, a partir de las 22.30 horas de esta noche, la asociación ha preparado un festival flamenco y el domingo habrá una degustación gastronómica en el mercado de Las Norias. Durante la próxima semana se realizarán charlas, encuentros y partidos de fútbol entre los más jóvenes para que estén representados todos los grupos de edad. «Somos 9000 gitanos que pertenecemos a la comunidad y tenemos muchos problemas y necesidades, por eso esperamos que estas jornadas nos ayuden a que nos conozcan un poco más» comentó Enrique que garantiza la participación de los gitanos en más del 50%.

Lo que se intenta conseguir con esta iniciativa es que se consiga una buena relación entre payos y gitanos «para poder vivir en comunidad y conseguir que se nos valore por lo que cada uno somos» concluyó Jiménez.

domingo, 15 de julio de 2007

Trece ayuntamientos y doce asociaciones recibirán 465.453 euros de la Junta para desarrollar proyectos con minorías étnicas.

Trece ayuntamientos y doce asociaciones recibirán 465.453 euros de la Junta para desarrollar proyectos con minorías étnicas.

15/07/07 Regióndigital.com

El anuncio por el que se hace pública la concesión de estas subvenciones a entidades públicas y privadas, se publicó esta semana en el Diario Oficial de Extremadura.

Un total de 13 ayuntamientos extremeños y 12 asociaciones sin ánimo de lucro recibirán este año 465.453 euros en subvenciones por parte de la Junta de Extremadura, con el objetivo de que desarrollen proyectos de intervención social dirigidos a minorías étnicas para este año 2007.

De esta forma, en el caso de las entidades públicas, el Ejecutivo extremeño ha repartido un total de 264.319 euros en ayudas para los ayuntamientos e institutos municipales de servicios sociales.

Concretamente, el Ayuntamiento de Almendralejo recibirá este año 22.000 euros; el IMSS de Badajoz, 30.000 euros; el IMAS de Cáceres, 20.000; los ayuntamientos de Don Benito, Villafranca de los Barros y Villanueva de la Serena, 20.000 euros cada uno; y el Ayuntamiento de Mérida, 20.319.

Del mismo modo, para los ayuntamientos de Montijo, Navalmoral de la Mata, Olivenza y Zafra, irán destinados 18.000 euros para cada uno; para el de Miajadas, 15.000 euros; y para el de Plasencia, 25.000.

Más de 201.000 euros a asociaciones.

Por otro lado, las asociaciones sin ánimo de lucro recibirán un total de 201.134 euros en subvenciones por parte de la Junta, una cantidad que se repartirán entre la Fecogex y Fagex, que recibirán 60.000 euros cada una.

Asimismo, la Asociación Convivencia y Progreso del Pueblo Gitano y la asociación Gitana Neví recibirán 13.500 euros cada uno; las asociaciones Cultural Solidaridad Pueblo Gitano, la de Mujeres Romis Calis Camelan Nakerar y la Romaní Tierra de Barros, 12.000 euros cada una.

Del mismo modo, Amugiba recibirá 6.000 euros, la Asociación Gitana de Plasencia 3.134 euros, y las asociaciones Gao Kaló, Conciencia Gitana de Brozas y asociación Gitana de Don Benito, otros 3.000 euros cada una.

jueves, 12 de julio de 2007

Treinta años viviendo en una chabola-abc.esdesevilla 12/07/07

Treinta años viviendo en una chabola
A. MALLADO Manuel, el patriarca, observa cómo la máquina derriba algunas de las chabolas
POR ALBERTO MALLADO
Manuel llegó con unos diez añitos y allí sigue, a pesar de que tiene más de 40. Eso sí, su casa no ha sido siempre la misma. Primero estaba muy próxima a Torreblanca, en el término de Sevilla, pero el alcalde de la capital en 1992, Alejandro Rojas Marcos, pensó que el asentamiento no cuadraba con la imagen de modernidad de la ciudad de la Expo y le dio solución: obligar a los chabolistas a desplazarse unos metros y ubicarse en término de Alcalá de Guadaíra. ¿Problema resuelto?, para Sevilla, porque allí siguen desde entonces. Ayer el Ayuntamiento alcalareño derribó seis chabolas en un intento de regularizar la zona o, al menos, evitar que el asentamiento siga creciendo. No es la primera vez que el Consistorio de Alcalá procede a derribos de este tipo. Cada vez que le indican que algunas han quedado vacías las derriba para evitar que el poblado siga creciendo
Manuel ha crecido en este asentamiento situado junto a Torreblanca, entre el camino de Peromingo y la carretera que va desde la A-92 a Mairena del Alcor, y en cuyos márgenes se reparten naves industriales. Allí llegó con su padre, que fue durante mucho tiempo el patriarca del asentamiento. Ahora, ha heredado el título y es quien pone algo de orden en el poblado. Allí viven unos 40 matrimonios con sus correspondientes hijos, según el propio patriarca, que no sabría precisar el número de niños. El Ayuntamiento de Alcalá estima que son algunas familias más y que puede haber unos 70 niños en edad escolar. Lo que aquí no siempre es sinónimo de que vayan al colegio. En cualquier caso, el número es variable y depende de los trabajos que les vayan saliendo a las familias, normalmente en ferias y fiestas de los pueblos. Ahora en verano, el asentamiento está en temporada baja.
El propio Manuel y las familias que llevan más tiempo en el poblado dictan las reglas en el mismo. Son ellos quienes señalan al Ayuntamiento las chabolas que puede derribar. Ayer fueron seis, que cayeron sin que hubiera ningún tipo de protesta. Al revés, una señora mayor reclamaba que echaran abajo algunas más. Se trata de chabolas abandonadas o cuyos ocupantes se han marchado a trabajar a otro lugar temporalmente. El problema es que al estar vacías se convierten en refugio de drogadictos y de personas ajenas al asentamiento que pueden traerles problemas y cambiar los modos de convivencia. Los rumanos son particularmente temidos.
En el poblado de Torreblanca casi todos son gitanos, los hay de Sevilla, los primeros que llegaron; portugueses y procedentes de Valencia. La convivencia es, en líneas generales, buena, hasta el punto de que se dan matrimonios entre ellos. Aunque hay quien la distorsiona. El hermano de Manuel causa problemas, según él mismo reconoce. Su adicción a las drogas provoca que en ocasiones aparezca por allí y robe a diestro y siniestro.
Es un mundo con sus propias reglas, medios de vida y leyes. Tan es así, que el Ayuntamiento alcalareño ha optado por la fórmula de la colaboración a la hora de paliar carencias. Por su parte, Manuel anuncia su firme decisión de no permitir la construcción de nuevas chabolas, todo lo más autorizará a colocar algún toldo para que familias de paso entren una feria y otra pasen algún tiempo, «no más de cuatro o cinco días», afirma. Su autoridad en el asentamiento es incuestionable. Hace poco, él y su mujer obligaron a diez personas a marcharse de allí. No pudo ser por las buenas, como demuestran las cicatrices de los cortes que luce en la cara. También intentó derribar varias chabolas atando los palos que las sostienen a su furgoneta. Pero las construcciones son más sólidas de lo que parecen y le resultó imposible.
Ayer la máquina del Ayuntamiento tenía que emplearse a fondo, ya que las construcciones contaban incluso son solería. El resto de materiales de estas edificaciones son muy diversos, pero la experiencia indica a estas personas como darles solidez. Hay desde chapas, hasta muestrarios de azulejos, pasando por un amplio repertorio de paneles de madera, restos de uralita o trozos de gomas. Las lavadoras suelen estar fuera y dentro es normal que haya televisores. Hay chabolas que tienen una especie de merendero en el exterior y algunas cuentan con corral, donde se crían gallos de pelea. Otra tiene una piscina hinchable y muchas cuentan con un porche en el que tomar el fresco por la noche. Estos días, cuando el calor aprieta, es normal que se saquen los colchones fuera, puesto que el calor se hace asfixiante en su interior.
Urbanismo particular
La zona cuenta con su propio urbanismo. El camino pecuario a cuyos lados están las chabolas fue arreglado por el Ayuntamiento y funciona como calle mayor. Los pocos árboles que hay los han sembrado ellos mismos ya que los mayores recuerdan que aquello estaba «todo pelao» cuando llegaron. La luz la toman de los cables que pasan por lo alto y el agua de la tubería general, donde los técnicos les abrieron una llave de paso.
Estas mínimas infraestructuras en poco palían unas condiciones de vida impensables para la mayoría. El calor es insoportable. En invierno buena parte se inunda y en verano proliferan charcos en una zona casi pantanosa, como demuestran los juncos que crecen. Los mosquitos e insectos son, por lo tanto, bandadas afectadas de superpoblación. Las culebras recorren las malas hierbas y entran en la casas. Y respecto a las ratas, los habitantes hablan de prodigios zoológicos: «cuando van corriendo las ratas se confunden con conejos de grandes que son» afirma uno; «entran en las casas por más que se tapen los huecos», dice otro; «yo he visto a una saltar por encima de la cama», explica una mujer.
Pero aquello es su hogar. Afirman que para irse les tienen que dar una casa o el dinero para comprar una. Ahora están a la espera de una reunión con los responsables de servicios sociales del Ayuntamiento y aguardan a ver si les proponen alguna solución. Pero después de treinta años no tienen mucha esperanza. A la llegada de las máquinas que iban a derribar las chabolas no reclamaban una solución definitiva sino algo que aliviara en algo su situación. Uno de los vecinos le decía a la policía «a ver si me podéis quitar con la máquina las hierbas de delante de mi puerta». No parece que tenga mucha intención de abandonar el «barrio» en el que ha vivido durante treinta años.
El Ayuntamiento de Alcalá derribó ayer seis construcciones en el asentamiento junto a Torreblanca

La senadora Janácková se declara racista

La senadora Janácková se declara racista


[12-07-2007] Por Katerina Oratorová
Senadora independiente, alcaldesa y vicepresidente de la Comisión senatorial de derechos humanos, Liana Janácková afronta una acusación por racismo. El motivo es una cinta grabada en una reunión del Departamento de Viviendas del Ayuntamiento de Ostrava.
Liana Janácková es senadora independiente y una popular política en la ciudad de Ostrava, situada al noreste de la República Checa. En la ciudad ocupa el puesto de alcaldesa de los distritos de Mariánské Hory y Hulváky.
Janácková afronta en estos días una acusación por racismo como resultado de sus expresiones sobre la integración de la comunidad gitana en la ciudad de Ostrava.
En la cinta, grabada el año pasado en una reunión del Departamento de Viviendas del Ayuntamiento, se puede escuchar a Janácková declarándose racista.
"Quiero decir una cosa. Rechazo cualquier forma de integración. Desgraciadamente, soy racista y no acepto la integración de los gitanos, y que estén dispersos por todo el distrito. Desafortunadamente, hemos elegido la localidad de Bedriska, así que allí deberán estar ubicados - con un alto cercado bajo carga eléctrica, me da igual, que me escuche todo el mundo".
La grabación fue publicada en las páginas web por la asociación cívica Romea. El compacto con la grabación lo entregó el oponente de Janácková y ex alcalde de Ostrava-Mariánské Hory, Radomír Michniak, quien dice haberlo encontrado en su buzón.
Janácková primero se negó a reconocer sus palabras, más tarde las aceptó diciendo que no las había pensado en serio. La acusación la considera una manipulación política por parte de Michniak.
"Tengo que constatar que lo tomo como un ataque político, relacionado con el hecho de que volví a ocupar el puesto de la alcaldesa".
Según sus palabras, Michniak está decepcionado por haber sido destituido el mes pasado del puesto de alcalde, y tiene ganas de vengarse. Él lo niega.
"Si yo hubiese dispuesto de la grabación en noviembre, habría actuado de la misma manera que hoy".
La grabación está ahora en manos del presidente de la Comisión senatorial de derechos humanos, Karel Barták. Si se comprueba su autenticidad, será entregada a la policía, y Janácková será por su expresión racista perseguida por la justicia.
Los coordinadores para asuntos gitanos de la región piden en una carta dirigida a Barták la renuncia de Janácková del cargo de vicepresidente de esta organización.

sábado, 30 de junio de 2007

Bares de Vitoria niegan el acceso a gitanos

El Síndico denuncia que bares de Vitoria niegan el acceso a gitanos 'y eso es un delito'

Terra España - 28 Jun 2007

Lo que en un principio se convirtió en un enfado circunstancial ha derivado en una amonestación de cierta consideración. El 'hartazgo' acumulado en los últimos años ha llevado a la asociación Gao Lacho Drom y al consejo del Pueblo Gitano a recurrir al Síndico para denunciar que jóvenes de su comunidad no pueden entrar en varios locales hosteleros de Vitoria al denegarles el acceso 'por su condición de gitanos'. Una de sus quejas se dirige a la Policía Local. Y es que cuando los agentes son alertados por los adolescentes de este tipo de situaciones, optan por no acudir ya que, justifican, 'no existe altercado'.

Conocido y analizado el contratiempo, el Defensor del Vecino ha emitido un duro informe en el que advierte de que este clase de comportamientos son constitutivos de delito según el Código Penal. En concreto, se refiere al artículo 512 para recordar que quien en el ejercicio de sus actividades profesionales o empresariales deniegue a una persona una prestación a la que tienen derecho por razón de su ideología, religión, creencias, raza, nación u orientación sexual 'puede incurrir en una pena de inhabilitación especial para el ejercicio de su profesión por un periodo de entre uno y cuatro años'.

En la exposición del caso, Javier Otaola relata cómo varios integrantes de la asociación Gau Lacho Drom acompañaron a los jóvenes a diferentes locales y comprobaron 'in situ' la 'discriminación' de la que son víctimas. Además, asegura que ha quedado comprobado que esta práctica se está consolidando en algunos establecimientos, 'con la gravedad que esto supone' al ser una cuestión que afecta al ejercicio de los derechos fundamentales y libertades de todo ciudadano.

El Síndico reserva buena parte de su intervención para analizar la actuación de la Policía Municipal, la cual, a su juicio, 'está obligada' a denunciar estos casos al tratarse de la comisión de un presunto delito. En este sentido, aclara que no es necesario que se produzca un 'altercado violento o un escándalo público' para que los agentes deban intervenir.

Para Otaola, el 'trato discriminatorio' en el acceso a un local o a un servicio abierto al público ya es en sí misma una 'lesión al orden jurídico por cuanto supone una lesión directa al derecho constitucional de igualdad y no discriminación'. Al rechazo denunciado por los jóvenes gitanos se une, en opinión del Defensor del Vecino, un plus de tintes 'peyorativos y vejatorios' al tratarse de un colectivo social 'generalmente marginado y vulnerable'. 'Es la dignidad del ser humano la que se ve afectada, porque quienes integran estos grupos son tratados como seres que no merecen el mismo respeto. Se les relega a ciudadanos de segunda', denuncia.

Atestado obligatorio

En su prolija argumentación, el Síndico recupera una sentencia del Tribunal Constitucional de junio de 1989 para recordar que la autonomía de los sujetos privados está limitada por la prohibición de incurrir 'en discriminaciones contrarias al orden público constitucional', como son las anteriormente citadas: sexo, raza, religión¿

Ya en sus conclusiones, agrega que la presencia policial en estas situaciones es 'muy necesaria' ya que puede darse el caso de que los autores de esta 'conducta insidiosa' nieguen lo ocurrido 'impunemente'. Después de advertir de que la acreditación de alguna prueba es 'imprescindible' para que la denuncia sea viable, el Síndico reitera que la Policía tiene 'el deber de investigar y levantar atestado' ante la denuncia de las personas que vean menoscabado su derecho a no ser discriminadas.

La denuncia pública emitida por el Defensor del Vecino ha sido bien recibida por el colectivo gitano, aunque como recuerda el líder de la asociación Gao Lacho Drom, es 'vergonzoso que pasen estas cosas en democracia'. En declaraciones a este periódico, su líder, Bartolomé Jiménez, aseguró que estas actitudes 'racistas' las sufren 'desde hace muchos años' y que la Policía 'no ha hecho nada por evitarlas'.

Terra Actualidad - VMT

viernes, 29 de junio de 2007

Todos los niños gitanos van a la escuela, pero aún no acaban ESO


Viernes, 29 de Junio de 2007. Portada | Granadahoy.com

Todos los niños gitanos van a la escuela, pero aún no acaban ESO Detalle Noticia

02:57 EFE

GRANADA. El cien por ciento de la población gitana infantil andaluza de más de cinco años está escolarizado, aunque aún existe absentismo en la ESO, especialmente en la niñas de 13 a 14 años, según informó el Centro Sociocultural Gitano Andaluz, que reúne hasta hoy en Granada a asociaciones cales de toda la comunidad.

La directora del Centro Sociocultural Gitano, Francisca Fernández, explicó a los periodistas que la educación es uno de los principales retos de la comunidad gitana, especialmente en la población femenina, que tiene dificultades para acceder al mundo laboral porque "no cuenta con la misma formación que puede tener una paya".

No obstante, Fernández destacó la mejoría experimentada en este sentido por las mujeres gitanas, ya que gran parte de las niñas finalizan como mínimo segundo de ESO y las que acaban el ciclo suelen estudiar una carrera, especialmente Magisterio.

A pesar de las dificultades para acceder al mundo laboral por la falta de formación, la mujer gitana "siempre ha sido muy trabajadora, antiguamente con los bultos de ropa cargados a la espalda y actualmente dedicadas a la venta ambulante en los mercados", afirmó la directora del centro.

Estimó que casi el 75 por ciento de la población gitana se dedica a la venta ambulante, mientras que el resto desarrolla, en su mayoría, tareas agrícolas como la recogida de aceituna o la vendimia.

Por su parte, la delegada para la Igualdad y Bienestar Social de la Junta en Granada, Elvira Ramón, informó de que en España existen un total de 400.000 gitanos, de los que la mitad viven en Andalucía, especialmente repartidos entre Sevilla y Granada, provincia en la que hay municipios donde la presencia de comunidades calés entre su población supera el 30 por ciento.

En Andalucía existen en torno a 65 asociaciones calés, de las que 27 se encuentran en Granada, una cifra que ha propiciado que se celebre en esta ciudad el primer Encuentro Andaluz de Asociaciones Gitanas. Estas jornadas pretenden ser un punto de reflexión sobre la situación que vive en la actualidad el asociacionismo calé, para reforzar así el "importante papel" que desarrollan estos movimientos en la consecución de una sociedad más justa e igualitaria, explicó la delegada.

Antonio Heredia opina:

Estos gachos cada vez nos están matando a más gitanos.

Bueno en serio, no hace mucho nos decía que éramos 800.000 los gitanos españoles, luego 600.000, ahora 400.000. Digo yo, un gitanito ignorante que no soy Delegado Provincial ni de la república independiente de IKEA, si cada familia gitana tiene mínimo dos chavorrillos, si la tasa de natalidad de la población gitana va en alza a la de mortalidad ¿Cómo somos menos? En España o no saben contar gitanos o los gitanos estamos emigrando a otros pises o no se que…..

miércoles, 27 de junio de 2007

la Junta pide a los rumanos que hagan un esfuerzo por integrarse y cumplir las normas

Cordoba información.com 27/06/2007
la Junta pide a los rumanos que hagan un esfuerzo por integrarse y cumplir las normas.


Antonio Márquez reiteró que una de las principales preocupaciones de la institución provincial son los menores que viven en condiciones infrahumanas en los asentamientos ilegales
Redacción 27-6-2007, 14:32

El delegado del Gobierno de la Junta de Andalucía, Antonio Márquez, solicitó hoy al colectivo de unos 300 ciudadanos rumanos que viven en Córdoba en asentamientos ilegales que hagan un "esfuerzo" por integrarse y que respeten las normas de convivencia.

Márquez, que presidió hoy el foro provincial de inmigración, explicó a los periodistas que el número de ciudadanos rumanos es uno de los que más ha crecido en los últimos meses y, mientras "la inmensa mayoría se integran, hay un grupo reducido a quienes hay que exigir que respeten las normas de convivencia".

De esta manera, el delegado del Gobierno se refería al levantamiento de un asentamiento de ciudadanos rumanos en una finca de las inmediaciones de la capital del que dijo que "se actuó con una resolución judicial" y abogó por "no echarse la culpa" entre las administraciones.

En este sentido, recordó que la institución provincial subvencionó el 60 por ciento del presupuesto del proyecto de intervención social de calle del Ayuntamiento.

Además, según Márquez, la Junta ha pagado el cien por cien del plan de pisos tutelados puesto en marcha por el Consistorio.

Antonio Márquez reiteró que una de las principales preocupaciones de la institución provincial son los menores que viven en condiciones infrahumanas en los asentamientos ilegales, por lo que solicitó al colectivo que "hagan un esfuerzo por integrarse en la sociedad que les acoge y respetar las normas de convivencia".

Los ciudadanos rumanos son el colectivo de extranjeros más numerosos en la provincia y, de hecho, en los primeros meses del año se ha incrementado en 700 personas hasta alcanzar más de 4.000 individuos.

En Córdoba, viven 16.878 ciudadanos extranjeros lo que supone un 2,13 por ciento del total, si bien más de la mitad son individuos pertenecientes a la Unión Europea.

En los últimos meses han variado los países de procedencia de las personas que deciden vivir en Córdoba y, mientras que cada hay más ciudadanos rumanos, de Mali, ingleses, bolivianos o brasileños, se reduce el número de marroquíes, ecuatorianos, colombianos, ucranianos y rusos.

Márquez quiso resaltar el esfuerzo de la Junta para integrar a estos ciudadanos, y que la institución autonómica ha destinado en Córdoba 938.000 euros a los diferentes programas de los ayuntamientos y las organizaciones.

En este sentido, el delegado quiso resaltar el esfuerzo en materia de educación porque se han escolarizado 2.926 niños, frente a los 1.765 que iban a los centros escolares cordobeses en 2006.

Por ello, se han incorporado 24 mediadores culturales en los centros y se han concedido 42 planes de educación compensatoria.

Tras la celebración del foro de hoy, un centenar de entidades debatirán en Córdoba las necesidades del tejido asociativo inmigrante y sus principales retos de futuro en las I Jornadas de Fomento del Asociacionismo en el Ámbito de la Inmigración.

Este foro, que se celebrará en la capital cordobesa entre mañana y el próximo viernes, está organizado por la Consejería de Gobernación.

Las jornadas abordarán el marco jurídico, en torno al asociacionismo y los derechos y deberes de las entidades, así como el contenido del II Plan Integral para la Inmigración en Andalucía (2006-2009), un instrumento de planificación del Gobierno andaluz de las políticas migratorias.

La organización esta iniciativa responde al protagonismo que tiene el movimiento asociativo en la integración de la población inmigrante, así como a la intención de potenciar el trabajo en red y la posibilidad de compartir experiencias entre las asociaciones más pequeñas y que disponen de menos recursos.

Posiblemente, los gitanos componen el colectivo de ciudadanos europeos con más presencia en todos y cada uno de los estados miembros de la Unión Europ

AVILES LAVOZ DE AVILES 27/06/2007
Europa gitana
Una veintena de jóvenes mediadores sociales gitanos inician en la ciudad un curso que pretende difundir el concepto de ciudadanía europea entre esta etnia.

J. GONZÁLEZ/AVILÉS

Posiblemente, los gitanos componen el colectivo de ciudadanos europeos con más presencia en todos y cada uno de los estados miembros de la Unión Europea. La incorporación de países como Rumanía o Bulgaria ha supuesto también una notable ampliación de la población gitana en la Unión.

Según explicaba ayer el responsable de Juventud de la Fundación Secretariado Gitano, Ángel Pérez, por ahora la importancia de la población calé se ha traducido en la puesta en marcha de una serie de entidades y organismos asociados a la Unión Europea, la mayoría «centrados en aspectos relacionados con los derechos humanos», como «el Foro Europeo de Jóvenes Gitanos».

Ahondar en esa conciencia de la 'europeidad' de los gitanos es uno de los objetivos del proyecto «Juventud Gitana-Ciudadanía Europea», desarrollado en España, República Checa, Rumanía, Bulgaria y Eslovaquia, y que ayer llegó a Avilés en forma de curso sobre ciudadanía europea en el que toman parte una veintena de jóvenes mediadores sociales de etnia gitana llegados de toda España. «Se van a organizar cuatro cursos», explicó Pérez, coordinador de la iniciativa. «La idea es que los alumnos sean mediadores juveniles para buscar el efecto multiplicador de lo que aquí se imparte», añadió.

Iniciativas como la del curso que desde ayer se desarrolla en el Palacio de Valdecarzana, explica Pérez, tienen como fin, precisamente, sentar las bases para una más eficiente participación directa de la población gitana en las instituciones de la Unión Europea. «Por ahora, los organismos que hay no tienen ningún contenido político. Precisamente actividades deberían tener ese objetivo de abrir un canal de participación» común para toda la población gitana de Europa.

Así, a lo largo del curso que ayer se inició en Valdecarzana, la veintena de mediadores sociales ahondaron sus conocimientos acerca del funcionamiento de las instituciones de la Unión Europa y de conceptos como el de ciudadanía. Trabajar a partir de ahí en salvar las diferentes circunstancias en las que viven los gitanos de los distintos estados miembros, es uno de los objetivos del proyecto. Así, Pérez recordaba ayer cómo en países como Rumanía y Bulgaria la población gitana sigue teniendo muy arraigado su origen itinerante, mientras que la movilidad de la población gitana española es mínima, o equiparable a la del resto de la sociedad, «generalmente asociada a cuestiones laborales».

Los asistentes y organizadores del proyecto que desde ayer se desarrolla en Avilés, liderado por la fundación Secretariado Gitano, fueron ayer recibidos oficialmente en el salón de recepciones del Ayuntamiento por el concejal de Juventud en funciones, Luis Ramón Fernández Huerga, quien destacó la apuesta de su gobierno por ahondar en las iniciativas que favorezcan la integración y la mejora de los mecanismos de participación de los gitanos avilesinos en los más diversos ámbitos de la sociedad.

Polonia celebra cambio de nombre que reconoce a campo de concentración de Auschwitz como alemán



Decisión de la Unesco

Polonia celebra cambio de nombre que reconoce a campo de concentración de Auschwitz como alemán
EFE
"Ya nadie podrá decir de manera impune que los campos de concentración que hubo en tierras polacas fueron campos polacos", dijo el ministro de Cultura polaco, Kazimierz Ujazdowski, quien calificó el hecho como una "gran victoria de la verdad sobre la mentira".







VARSOVIA, junio 27.- El ministro de Cultura polaco, Kazimierz Ujazdowski, calificó hoy de "gran victoria de la verdad sobre la mentira" la decisión de la UNESCO de dar al antiguo recinto de Auschwitz-Birkenau el nombre de "campo nazi alemán de concentración y exterminio", en lugar de "campo polaco".

"Ya nadie podrá decir de manera impune que los campos de concentración que hubo en tierras polacas fueron campos polacos", añadió Ujazdowski.

Según el ministro, se trata de un gran triunfo de Polonia, que a partir de ahora tendrá un arma muy potente, la autoridad de la UNESCO, para combatir a los que quieran confundir a la opinión pública.

A la opinión de Ujazdowski se sumó el embajador de Israel en Polonia, David Peleg, quien puso de relieve que la decisión de la UNESCO es una prueba del respeto hacia todas las víctimas de Auschwitz-Birkenau.

"El Gobierno de Israel y el Instituto Yad Vashem desde el primer momento apoyaron la petición formulada por Polonia para cambiar el nombre del campo de Auschwitz-Birkenau de manera que quedase bien claro que fue un campo nazi y alemán y siempre consideramos que los que decían que fue un campo polaco falsificaban la historia", concluyó Peleg.

El Comité de la UNESCO reunido en Nueva Zelanda decidió, a instancias de Polonia, cambiar el nombre oficial de "antiguo campo de Auschwitz-Birkenau", precisando que fue un campo de concentración y exterminio nazi y alemán.

En el campo de Auschwitz-Birkenau murieron desde su creación en 1940 hasta su liberación por el Ejército Rojo, en 1945, más de un millón y medio de personas, entre ellas más de un millón de judíos procedentes de veintisiete países, cientos de miles de polacos y unos cincuenta mil gitanos.

Fuente: EFE



viernes, 22 de junio de 2007

Carta abierta de Ginesa Ortega en ABC

CARTAS AL DIRECTOR

La lista de Fráncfort




Ante todo me gustaría aclarar que esta carta está escrita desde un punto de vista bastante personal, aunque me consta que como artista no soy la única que padece en sus propias carnes desde hace ya bastante tiempo la injusticia descarada de la exclusión absoluta por parte de aquellos que desde Barcelona manejan el monopolio de la programación cultural de Cataluña, que dicho sea de paso beneficia y enriquece siempre a los mismos.

No se entienda esta carta como una súplica, no vengo a pedir favores, ya que estoy acostumbrada a sentirme en tierra de nadie, excepto cuando pago mis impuestos... Quizá sí me gustaría despertar alguna que otra conciencia de aquellos que están dormidos en los laureles del poder.

Considerando que en todo momento me considero una artista catalana, en estos días me sorprende y me indigna ver que el Institut Ramon Llull no ha contado con mi presencia en ninguno de los tantísimos conciertos que han programado para el Evento Cultural Catalunya en Fráncfort 2007 y que han extendido a varias ciudades de Alemania, en las que por supuesto tampoco estoy programada.

Mi extensa trayectoria profesional incluye dos premios Ciutat de Barcelona, resido en Catalunya desde que nací, y, como ya he dicho anteriormente, pago mis impuestos en una Cataluña cultural que me da la espalda.

En base a esta marginación me pregunto: ¿qué criterio han seguido a la hora de confeccionar la lista de Fráncfort»? ¿Consideran que mis conciertos no promueven la cultura catalana? ¿Es porque soy de ascendencia gitana y no doy el perfil?

Extiendo esta queja a todas las instituciones catalanas de este gobierno tripartito (Ayuntamiento, Generalitat) que hoy por hoy sólo requieren mi presencia y apoyo para favorecer sus campañas electorales, aprovechando mi imagen (étnica-gitana) para hacer pura demagogia y no para favorecer la cultura que desde mis inicios he defendido como ciudadana catalana, como flamenca y como artista libre.

Ginesa Ortega Cortés, cantaora